1.最荣耀的圣殿

我们讲教会的时候
弟兄姊妹
我们再去看
回到我们今天读过的经文
说基督
祂是教会的元首
基督为教会做了万有的元首
对吧
教会是什么
是祂的身体
主耶稣在前面说过说
你们拆毁这殿
我三日之内要把它建立起来
基督说这话，是以祂的身体为殿
所以你明白这个道理的时候
我们说，教会就是圣殿
而且我再讲
从我们跟历史上的
这些圣殿的建筑物相比的话
教会是最荣耀的圣殿

2.教会是基督的形象

为什么这样去说
弟兄姊妹
你注意
我们说，教会就是基督的形象
我们一起来读一节的经文
《创世纪》一章二十六节
我们一起来读这节经文
神说：“我们要照着我们的形象
按照我们的样式造人
使他们管理海里的鱼
空中的鸟
地上的牲畜和全地
并地上所爬的一切昆虫

这是上帝当初造人
人为什么尊荣
人为什么是万物之灵长
人为什么是在上帝所造的万物当中
是最尊荣的
最重要的原因是什么
因为只有人，是照着神的形象和样式造的
所以，人活在这个世界上面
人生的目的
人生的价值是什么
是要反映出上帝的形象和样式来
阿们吧
所以我们说，“你不像一个人”的意思就是
你没有把上帝在你身上放的荣耀，反映出来
你没有把上帝的形象反映出来
那人都堕落成为罪人
罪人还能不能反映上帝的荣美呢
不能啦
罪人成了上帝的反面了

而耶稣基督来拯救我们
把我们这些罪人变成了什么呀
变成了义人
变成了什么呀
新造的人
这新造的人是在基督里造的
所以我们就有基督的形象

所以教会要做什么事情
教会就应该把基督的形象怎么样子
也是反映出来
如果一个教会不能反映基督的形象
这个教会就是很亏欠上帝的荣耀
阿们吧
不是一个教会说
我们钱多
我们人多
我们做了很多事情
这些都不重要
不是说这些没有用
而是你所有这些，有没有用来反映基督的形象
基督是什么形象
基督是恩慈的形象
基督是怜悯的形象
基督是救赎的形象
所以你这个教会是不是以救赎为中心
你这个教会待人恩慈不恩慈
耶稣基督说，我的内心怎么样？柔和谦卑
这个教会是不是柔和谦卑
还是我们走到哪里都趾高气扬
论断别人
你是个罪人
你知道吗
你也是一个罪人
你还不悔改
还是我们说你是一个罪人
我也是一个罪人
但耶稣基督是罪人的救主
阿们吧，弟兄姊妹。

3.认识基督，才能认识罪的可怕

到底“我是个罪人”重要
还是“耶稣基督是罪人的救主”重要
真的吗
确定吗
真的确定吗
我相信很大很大部分基督徒不确定
很多基督徒都说
哎你要先认识罪才能认识基督
谁跟你说的
你先认识了基督才能认识罪
你对基督都不清楚
你对罪的认识很肤浅
所以法利赛人觉得自己好不好
法利赛人觉得自己很好
所以我有资格论断你
我觉得我自己很好
为什么觉得自己很好
因为他不认识基督
他对罪认识很肤浅
肤浅得一塌糊涂
对罪认识越肤浅
他越觉得自己怎么样子
觉得自己“义”啊
我是个好人
你们这些人才不好
连耶稣都不好
所以杀掉耶稣

法利赛人没有愧疚感
今天有法利赛人也是这样子
他杀掉耶稣他没有愧疚感
他觉得你这个不行
你都不讲罪
你讲清楚基督
你看基督都要钉十字架
你就知道罪多么可怕
阿们吧
连耶稣基督不能免于死
为了救我们
他必须死
而且多少天之后才能复活
三日才能复活。

4.罪虽可怕，基督更强

你就知道罪多么可怕
而罪再可怕
比起基督的救赎来讲的话
哪个能力大
基督的救赎能力大
还是罪的能力大
基督的救赎能力大的不得了
阿们吧
你明白这个道理说
这个时候我们说教会
是基督的形象
所以一个教会
一定要告诉人说
你来到教会
我给你出路
什么出路
“罪得赦免”的出路
阿们吧
而不是来到教会
你来到教会
我来教会之前
我还很开心
来了教会以后
我灰溜溜的灰头土脸的
我一点劲都没有了
这不是教会的荣耀
教会是要让那些最软弱的人
都能在基督里看见盼望
阿们吧
让最糟糕的人都知道说
小子，你的罪可以赦免
而没有说你的罪大到一个地步
耶稣说
哇，你的罪太大了
我搞不定啊
我钉十字架也搞不定
我得再钉一次
是不是这样子
不需要
耶稣钉了几次十字架
一次啊
所以教会是基督的形象
你要明白这个道理
这个时候
这个教会
你去看看基督
主耶稣基督
是不是天天愁眉苦脸
主耶稣基督
是不是见到罪人
然后就咬牙切齿
主耶稣基督
看到病人是什么态度
主耶稣基督
遇见软弱人
他是怎样子
阿们吧
你去思想这些时候
教会就要达成这个效果
所以，税吏
妓女
罪人
来到耶稣面前的时候
他们就像羊找到了牧人一样
阿们吧
当这些软弱人
来到耶稣基督面前的时候
他们就说
啊
我们身上的那个大山
那个重担可以脱落了
当病人来到耶稣面前的时候
他就知道说
原来这个人替我受了刑罚
我就得了医治
这个人替我受了鞭伤
我就得了赦免
原来我被捆绑
我被罪所压伤
但是现在
我在基督里得了自由
阿们吧
教会就是基督的形象
所以当我们不能把这个活出来的时候
你和世人没区别
你和佛教的寺庙没区别
你和日本的神道教
那些神龛
那些神社没区别
但是当我们把基督活出来的时候
每一个来到我们当中的人
他都要看见
看见什么
看见说，在这里有盼望
我盼望大家要清楚知道这些。

5.活石建造的灵宫

而且我再讲
我们说教会
为什么我说教会是上帝荣耀的圣殿呢
因为上帝最荣耀创作的，就是教会
上帝第一次创造
造了亚当夏娃
亚当夏娃堕落了
但是上帝在基督里
又让我们成为什么
新造的人
然后这些人上帝把我们联合起来
组成他的教会
所以教会是上帝的杰作
就像我们前面讲的
上帝在过程当中用圣殿
用那些圣器
然后用那些礼仪
包括把律法赐给我们，都是模具
目的是什么
塑造我们
神让万事互相效力干什么
叫爱神的人得益处
所以你对自己要有信心
弟兄姊妹
因为上帝要塑造你
你不是说我自信
我觉得我自己很厉害
这个人意志薄弱
但我意志刚强
这个人比较骄傲
我很谦卑
这个人头脑不太灵光
但是我灵光一闪
我很多道理就想清了
所以我这个人是很有盼望的
不是的
如果你这样想的话
你搞错了
接下来你的软弱会更大

你有盼望是什么
因为你是上帝的作品
上帝要塑造你
上帝要成全你
上帝要在你身上显出祂的能力来
阿们吧

当你这样去看的时候
你这个时候就不一样
而且我们说，从这个角度来讲的话
我们说上帝的教会
一定是最荣耀的圣殿
为什么
因为圣经里面讲说
这个圣殿是活石建造的灵宫
我们一起来读这两节的经文
彼得前书二章四到五节
我们一起来读
“主乃活石
固然是被人所弃的
却是被神所拣选、所宝贵的
你们来到主面前
也像活石，被建造成为灵宫
作圣洁的祭司
借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭”

弟兄姊妹
这是使徒彼得他又做了另外一个比喻
因为我们一看建筑物
建筑物就要有石头
都要有建筑材料
对吧
然后他做一个比喻
他说教会是什么样
教会是活石建造的什么
灵宫
请问死的石头宝贵
还是活的石头宝贵
你见到有哪一个建筑物的石头
能比我们这些人宝贵
我们之前讲过了
人是上帝所有受造物当中最尊荣的
然后上帝在里告诉我们说，教会是什么
教会是活石建造的灵宫。

6.不是“第三圣殿”，而是“我们的教会”

你明白这个道理的时候我再讲
我们基督徒为什么不需要像以色列人那样子
哎呀，我们要建第三圣殿
我们不需要
为什么
因为更荣美的殿
在世界各处现在都有了
什么殿
教会
阿们吧
因为她是活石建造的灵宫
弟兄姊妹
不得了的
所以你这样去看
你看教会
和你没有这个真理认识看教会
你是不一样
你没有这个真理认识
你觉得说
我那时候去耶路撒冷旅游了一下
虽然没见到所罗门圣殿
我看到那个金顶清真寺
我都很震撼
我看到那个很震撼
包括我去看到一些欧洲的大教堂
比如科隆大教堂
比如巴黎圣母院
哇，那个顶高的
在里面如果唱歌的时候
那个声音真的好听的不得了
哇，我一看那些啊
看了以后
哎我就不想来教会了
哎特别是我们中国的教会
哎租个房子
然后在里面
哎呀，楼层还不到三米三
哎
哎呀，不好不好不好
弟兄姊妹
你这个时候就是搞错了
因为你以为石头比灵石更宝贵
不是的
我们是灵石
我们是活石建造的灵宫
所以你去每一个教会的时候
不管这个教会人多人少
你都充满了喜悦
弟兄姊妹啊
所以你要跟以色列人做介绍的

以色列人说
哎呀，我们还盼着见第三圣殿
你说我带你去
最漂亮的圣殿去看看
你好不好
最荣耀的圣殿去看看
你愿不愿意跟我一起去
带他去哪里啊
去教会啊
因为这是上帝用活石建造的灵宫啊

——梁志勇《圣殿系列（04）基督的教会》