经文与前言：

使徒行传第九章第1节

扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，
去见大祭司，
求文书给大马士革的各会堂，
若是找着信奉这道的人，
无论男女，
都准他捆绑带到耶路撒冷。
扫罗行路，将到大马士革，
忽然从天上发光，四面照着他。
他就仆倒在地
听见有声音对他说
扫罗，扫罗 你为什么逼迫我
他说 主啊 你是谁
主说 我就是你所逼迫的耶稣
起来，进城去，你所当做的事必有人告诉你
同行的人站在那里说不出话了
听见声音却看不见人
扫罗从地上起来睁开眼睛
竟看不见什么
有人拉着他的手，领他进入了大马士革
三日不能看见，也不吃，也不喝。
感谢主
好 谢谢凤华姊妹帮我们读经

我们看到其实这段故事就讲到扫罗的归主
保罗他其实这个时候还叫扫罗
他归主的故事是《使徒行传》里面
也是整本圣经当中最有戏剧性的故事之一
而且在《使徒行传》当中
就是保罗归主的事情
在《使徒行传》当中重复讲了三次
可见这个事情是非常重要的
其实我们如果从教会历史
或者从世界历史的角度去看的话
我们说扫罗归主就是变成后来的保罗
确实是非常大的一件事情
因为我们如果讲影响力来讲的话
我们说对全世界影响最大的人肯定是耶稣
那第二个人是谁呢
我们说很可能就是扫罗
就是后来的保罗
那因为我们看到在《新约圣经》总共27卷
我们知道的
明确的就是保罗所写的书信就占了13封
那还有一封希伯来书
也有一些说，可能也是他写的
所以你会看到他的篇幅占了《新约圣经》将近一半
这是非常重要的一个人物
所以他归主在这件事情上面
我们要好好的去看一看
其中给我们的真理都有哪些
我们要从其中去看见
那讲到扫罗的归主来讲的话
其实里面的真理
给我们的启迪是非常多的
我们今天从三个角度来跟大家去分享
那我们分享的第一个角度呢
就是我们来看一看逼迫的真相

1.逼迫信徒，就是逼迫基督

因为我们看到其实这个时候
扫罗他是逼迫教会
就是其他的法利赛人都没有他这么热心
所以他后来在书信里面他讲过说
就热心来讲的话
他是逼迫教会的
就是他的热心超过任何人
他是逼迫教会
但是就是在他逼迫教会
去到大马士革的时候
主耶稣向他显现
然后跟他说话
他就发生了转变
那我们去看这段经文的时候
我们一般都把焦点放在扫罗的改正上面
扫罗的归主上面
那么我们其实仔细去看的话
我说这里面还有两处的这个经文
是让我们很感动的
就是当主耶稣跟扫罗说话的时候
一张嘴跟他说什么呢
说，扫罗、扫罗你为什么逼迫我
所以他这个时候就很惊讶
他说，主啊你是谁
然后主这个时候就回答他说
我就是你所逼迫的耶稣
所以在这方面来讲的话
这里面单从这两节经文
告诉我们一个重要的真理
就是逼迫信徒，其实就是逼迫基督
所以你要明白这个道理的时候
这个就给我们很大的安慰
什么安慰呢
就是主耶稣基督在教会遇逼迫的时候
他从来都不是旁观者
他是承受者
每一个基督的教会受逼迫的时候
都不是主耶稣在天上远远的袖手旁观
而是主说你在逼迫我
你在逼迫我
所以弟兄姊妹
我们看到这里的时候
我们就去晓得一个很宝贵的真理
就是我们这些基督徒
都要舍己背十字架跟从主耶稣
但你要知道
没有一个基督徒是独自背十字架
没有一个我们的十字架是我们自己背的
每一个我们在背的十字架
都是主耶稣跟我们一起背的
因为当我们遇见逼迫
当我们遇见艰难的时候
那么逼迫我们的，也在逼迫基督
主耶稣从来不是旁观者
他从来都是承受者
他告诉我们说，我们背祂的担子
负他的轭是轻省的、是容易的
就是因为这个十字架，从来不是我们自己担的
而是主耶稣基督跟我们一起担的
特别是逼迫的十字架
从来不存在基督徒独自受逼迫
而是基督与我们一同受逼迫。

2.逼迫者必败，教会才无敌

那其次我们在这里还要看到一点
就是我们借着这个保罗他的归主
就是他原来是最凶恶的逼迫教会的人
然后他后来变成福音的使者
我们看到对教会的逼迫
这些逼迫者他们大大地失败了
那么包括原来的法利塞人扫罗
变成了后来的福音使者保罗
我们看到逼迫者失败
为什么我们说逼迫者必败
在这方面来讲的话
盼望我们借着扫罗归主这件事情
我们要看清楚
就是如果我们只是用肉眼
我们只是用理性
我们去分析
我们去判断的时候
我们如果只看教会
只看信徒
我们经常会认为说在逼迫者
和被逼迫的基督徒之间胜负难料
也许教会会得胜
也许教会会失败
也许被逼迫的基督徒会得胜
也许被逼迫的基督徒会失败
但是当我们看见
我们听见主耶稣说，扫罗、扫罗
你为什么逼迫我
我们就知道说
受逼迫的基督徒
我们不仅仅要看见我们自己受逼迫
要看见基督和我们一同受逼迫的时候
你就有一个信心
教会是一定得胜的
教会是一定得胜的
而且像整本圣经告诉我们说
教会是基督的身体
所以当那些逼迫基督教会的
不可能把基督这个元首
和他的身体割裂开
而是基督和他的教会一同受逼迫
那也一定意味着一件事情
就是基督和他的教会一同得胜
所以我们说从这个角度来讲的话
教会是基督的身体
是无人能敌的
所以教会才是这个世界里面无敌的存在
虽然教会一直受逼迫
但是教会却是没有人能胜过
因为教会的元首就是基督
每当教会有争战的时候
基督率领我们争战
每当教会受逼迫的时候
是基督和我们一同受逼迫
所以逼迫我们必然失败
受逼迫的基督徒
受逼迫的教会一定得胜

3.逼迫，是得胜的垫脚石

最后我们要讲到逼迫的时候
我盼望大家要去明白
那为什么掌管万有的上帝
许可逼迫
临到祂的教会呢
我们说从这个角度来讲的话
我们去看扫罗变成保罗
法利塞人变成福音使者
就是告诉我们一件事情
逼迫是得胜的垫脚石
逼迫是得胜的垫脚石
当个人也好
教会也好
当我们受逼迫的时候
我们一定会经历苦难
因为不经历苦难
就不叫逼迫了
这里面我们看到说扫罗
向主的门徒口吐威吓凶杀的话
然后去见大祭司
请了命
说只要发现有人是信耶稣的
就要拘留
就要捆绑
捆到耶路撒冷去
去折磨、去逼迫
那么苦难有没有呢
有
包括前面我们看到司提反殉道
我们看到初代教会的艰难
所以苦难一定会有
但是你一定要记得一件事情
苦难是过程
得胜才是终点
我们没有无穷无尽的苦难
我们有一个过程的苦难
但是我们最终看见的终点
一定是得胜
因为教会是基督的教会
所以我们从这个角度来讲的话
我们要明白这个道理的时候
逼迫越深重
我们的得胜就越高超
就是逼迫像垫脚石
它越深重
就意味着这块石头越大
这块石头越高
我们站在这个石头上面
我们就越高
所以我们要有这样的一个信心
因为主耶稣基督已经得胜了
主耶稣基督在十字架上得胜了
他在空坟墓里得胜了
他升天得胜了
他在凡事上都得胜
所以他的教会也一定得胜

这是我们跟弟兄姊妹讲的第一点
我们说我们要明白逼迫的真相

我们要知道说，凡是信徒受逼迫的时候
都是与基督一同受逼迫
因为基督受逼迫
所以逼迫者一定失败
因为主基督一定率领受逼迫的信徒
受逼迫的教会去得胜
逼迫不过是得胜的垫脚石

——梁志勇《使徒行传（19）扫罗归主》